展示設(shè)計(jì)活動(dòng)或設(shè)計(jì)作品也成為藝術(shù)家創(chuàng)作的借鑒其至模仿的對(duì)象。畢竟，藝術(shù)的對(duì)象是人類的生活以及對(duì)生活的理解。而設(shè)計(jì)活動(dòng)則貫穿了個(gè)人類活動(dòng)，并通過技術(shù)革新不斷改變著人們對(duì)世界的觀察方式。

     一般來說，展示設(shè)計(jì)，首要的特性是科學(xué)與藝術(shù)的凝練。展示設(shè)計(jì)要完美的體現(xiàn)內(nèi)容，顯示出不同的藝術(shù)風(fēng)格的特色。它不僅要實(shí)用，而且要美。實(shí)用是針對(duì)物質(zhì)又針對(duì)精神，忽視任何一個(gè)方面都談不上是好的設(shè)計(jì)。裝飾的美感作用，只有當(dāng)它充分滿足人們的實(shí)用時(shí)才能發(fā)生效果。也就是說，只有展品的裝飾和實(shí)用都適宜材料的特性表現(xiàn)出展示的韻律感和目的性時(shí)，才能產(chǎn)生展示形式的美。一個(gè)富有創(chuàng)作才華的人，他總是善于學(xué)習(xí)的人。不僅理解傳統(tǒng)，而且理解時(shí)代與這一時(shí)代精神面貌的人的思想感情。作為展示設(shè)計(jì)工作者的思想，當(dāng)然更不能落后于時(shí)代，使自己的作品以鮮明、準(zhǔn)確的形象，更強(qiáng)烈地感染觀眾的思想情緒。

      一方面，展示設(shè)計(jì)材料和生產(chǎn)方法常常為藝術(shù)家所青睞，用來革新藝術(shù)的創(chuàng)作手法其至產(chǎn)生新的藝術(shù)門類。例如手工藝中的木工藝、紙藝、陶瓷、金屬工藝、印刷工藝等傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手段，或者廣告、多媒體等現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)均被藝術(shù)家用來表達(dá)新時(shí)代的藝術(shù)觀念。另一方面，由設(shè)計(jì)而產(chǎn)生的文化觀念和哲學(xué)思想也為藝術(shù)所關(guān)注，并成為藝術(shù)家探討和表達(dá)的重要內(nèi)容。尤其是在被稱為“讀圖時(shí)代”的捎費(fèi)社會(huì)中，設(shè)計(jì)文化里所包含的物質(zhì)欲望和新的倫理關(guān)系，以及不斷延伸的物質(zhì)生活的觸角所帶來的新的時(shí)空關(guān)系和時(shí)間體驗(yàn)，都成為當(dāng)代藝術(shù)所關(guān)注的核心內(nèi)容之一。諸如波普（POP）藝術(shù)、后現(xiàn)代藝術(shù)等現(xiàn)代藝術(shù)流派，都直接受到了設(shè)計(jì)現(xiàn)象和設(shè)計(jì)活動(dòng)的啟發(fā)和影響。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，新的媒體和新的產(chǎn)品形態(tài)會(huì)不斷地出現(xiàn)，人類觀察世界的方式和對(duì)生活的理解還會(huì)不斷地發(fā)展和變化，藝術(shù)也將不斷獲得新的使命和生命。